El Morbo: qué rico es

la irreverencia nos da morbo; es la máxima violación de la autoridad
Definición según R.A.E.:
morboso, sa.

Del lat. morbōsus.

1. adj. enfermo.

2. adj. Que causa enfermedad, o concierne a ella.

3. adj. Que provoca reacciones mentales moralmente insanas o que es resultado de ellas.

“Enfermo”. El ser humano está enfermo. Lo dice R.A.E.

convertir a objetos a las personas nos da morbo; significa utilizar

Yo digo que lo prohibido es lo que da más morbo. Hace tiempo me escandalicé y me llevó años digerir que Dacil, una muñeca que amé con todo mi corazón, fornicara con su primo hermano sin piedad, y encima me mandara los videos grabados con su teléfono… yo lloraba, me masturbaba, no sabía si ella era la pervertida enferma que me los mandaba o yo era peor por no borrarlos. ¡Estaba prohibido comerte a tu primo!, y mandar esas grabaciones a tu ex; fatal. Me humillaba, pero ahora entiendo que me encantaba.

la humillación nos da morbo

Sí, el morbo es el interés moralmente insano hacia todo lo prohibido. ¿Quién delimita lo prohibido?, la sociedad. El morbo cambia con el comportamiento de la sociedad. ¿Entonces lo que estaba mal antes puede ya no estarlo?. ¿Quizás es que nunca estuvo mal?.

el sexo en grupo nos da morbo; los tríos, las orgías

Más adelante me enamoré de Angélica, cuando me confesó que había follado varias veces con su medio hermano cuando lo fue a visitar a Canadá, no me lo podía creer. Eso sí está prohibido, ¿no?.

mirar y ser observados nos da morbo

El morbo tiene varias manifestaciones; el sexo, la violencia, saltarse las reglas, el sufrimiento de otros, la violación de los derechos de otros.

castigar nos da morbo; sabemos que produce dolor
Antes y ahora

En el renacimiento los cuerpos jamonezcos daban morbo, por su desnudez, el porno es la versión moderna de aquello, nos gusta mirar, nos encanta ver películas de guerra, hubo un tiempo en que los juegos en el coliseo romano daban morbo, ver cómo se cortaban cabezas, los cuerpos se desmembraban… zizar una golosina en una tienda, copiar en un examen, crear un atasco al frenar para ver un accidente de otro coche o una persona atropellada en el suelo, ver Gran Hermano y los programas de chismes, espiar a la vecina. Todo era de una forma y ahora tiene su version moderna, el morbo siempre ha estado presente.

animalizar nos da morbo; por la subordinación y por la des-personificación

El FBDSM también es la cualidad de reconocer una parte de nuestra naturaleza; la oscura, íntima, el “yo” desconocido por los demás, y observarlo con el objetivo de trascenderlo, sin oponerse a él, sin negarse a encararlo, es encararlo.

Es más enfermo participar en guerras, hacer la vista gorda de lo que ocurre en ellas, o permanecer impasible ante situaciones de injusticia, que divertirse entre adultos de manera consensuada, por más excentricas que sean esas prácticas erótico-sexuales.

la tortura nos da morbo desde hace siglos, mezclada con sexo se potencia

El morbo es un complemento de nuestras emmociones más lascivas y enfermizas.

cuanto más exagerado más morbo produce; por su desviación de lo normal
¿Qué nos provoca?

El cuerpo da morbo, morbo es la pornografía, un cuerpo desnudo, el sexo, una felación, un cunnilingus, una orgía, copiar en un examen, observar un accidente de tráfico, ver programas de cotilleo, lo cruel da morbo, lo desagradable da morbo, morbo es grabar una pelea, espiar a alguien, pulsar un botón y provocar una masacre, observar una masacre, observar el sufrimiento de las personas, apretar el gatillo de una pistola, la sangre, la violencia da morbo.

los juegos con deshechos corporales nos dan morbo; están mal, dice la sociedad

 

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Fornifilia, cuando ser objeto es placer

“utililízame, aprovéchate de mí y haz conmigo lo que quieras, úsame… insistía la desesperada  vocecita”

La primera vez que me dijo eso no supe cómo reaccionar, incluso comenté con mi mejor amigo lo loquita que estaba la pobre. Patricia, de alta educación y de casto colegio de monjas catalanas estaba en lo cierto; en la cosificación, en el abuso consentido como juego hay placer de quien se vuelve objeto y de quien hace uso de.

Lo más curioso de esta parafilia, porque así califica la ciencia a esta práctica voluntaria de la fornifilia, es que las personas socialmente correctas son las que más disfrutan del juego de la utilización. Despues de la chica del Barça he econtrado muchas, muchas más chicas de apariencia angelical y modelos de catolicismo apostólico y romano, que piden en momentos de pasión, ser cosificadas. ¿A quién le dan pan que llore?

La fornifilia es un asunto delicioso, se trata de convertir a la sumisa en un mueble o en un objeto; puede ser una silla, una mesa, lámpara, armario… la imaginación es infinita, y el placer se consigue siendo objetificada.

ejemplo de sencilla lámpara humana; tu primera experiencia fornifílica

Es el deseo de ejercer la dominación erótica sobre la otra parte convirtiéndola en algo utilizable, privándola de su condición de persona, y a su vez, el gozo de sentirse cosa, de ser usada e ignorada por el Amo o incluso por sus invitados.

sencilla mesa en una postura no complicada; para principiantes, la alta o baja temperatura de lo que se pose sobre el mueble y el equilibrio, es parte del juego, si cae algo puede producirse una sesión posterior de penitencia

La estética es muy importante en esta práctica. La fornifilia puede darse en privado entre la sumisa y el Maestro, o en reuniones del mundo FBDSM en las que se ignora por completo la cualidad personal de las sumisas convertidas en mobiliario.

la más básica de las prácticas de cosificación; el reposapiés

Es una práctica diferente a los castigos. Va desde lo más light, hasta la sofisticación y agresividad máxima. Te iré mostrando; in crescendo.

la estética: observa la postura, el apoyo de las rodillas y el arco de la espalda, la inmovilidad es obligatoria

Mezcla habitualmente el bondage. Puede ser necesario sujetar partes del cuerpo como ayuda para la sumisa, porque las posturas son forzadas y difíciles por el equilibrio y la duración.

mesa con bondage

Hay desnudez parcial o total, y puede mezclarse, no siempre, con el acto sexual. Es un acto de exhibicionismo y voyeurismo más que de penetración.

las “mesas” son de lo más habitual, casi siempre con cristales para disfrutar de la belleza del mueble

Las mesas son, sin duda, lo más extendido.

hay posturas complejas que, aunque no son de penitencia, lo parecen

Es regla el silencio absoluto y sepulcral de la sumisa convertida en objeto. La fornifilia no es una penitencia, pero en caso de movimiento, sonido o queja, posteriormente se puede dar una sesión de disciplina.

la belleza es tan valorada como la complejidad, los premios también son válidos al final del juego

Para los Maestros más detallistas se elaboran a medida muebles de madera en fino acabado, en los que se integra también a medida, el cuerpo de la sumisa, dando una sensación increible de sofisticación y perversión.

En eventos FBDSM con invitados se suelen utilizar, nunca mejor dicho, a muchas de las sumisas, repartiéndolas como moviliario o decoración por toda la casa.

escultura femenina adornando una mesa

Los Maestos disfrutan de la charla, copas, comida y música contemplando la armonía y belleza del lugar. Tienen conversaciones agresivamente sexuales y diálogos que escandalizarían a cualquier mujer, es parte del juego pues se ignora su precencia. Cuanto más provocador; mejor.

los candelabros se dan de muchas maneras, en pares son más bellos y bien valorados

Los candelabros mezclan la belleza estética de la postura, la magia de la luz que da el fuego y el juego BDSM de la cera caliente, cuando esta entra en contacto con la piel obliga a la mueble mantener el silencio y a evitar la queja por el dolor del calor.

Los invitados del Maestro disfrutan derramando por accidente líquidos o comida sobre las mesas, y, a veces, limpiándose las manos o la boca en el cabello o en el delicioso cuero del mobiliario humano y en los pezones. No falta quien deja su basura; chicle, servilletas, y restos de comida, sobre los muebles.

Pasando a las prácticas avanzadas; primero existe la privación total de los sentidos y segundo la degradación y humillación del mobiliario.

*advertencia: no apto para blanditos tipo Gray

La primera versión, la llamada momificación.

Si consideramos que a Tutankamon se le embalsamó con el pene erecto a 90 grados, entenderemos que las momias tienen de por sí una semilla de erotismo. La muerte del faraón a sus 19 años envuelto en joyas y poder mortuorio para quien lo descubriera es de por sí morbosa, no en vano hay tantas películas X en torno a la estética egipcia y a las momias. El miedo y el sexo juntos son deliciosos.

En el BDSM y la fornifilia se utilizan increibles diseños de látex que mezclan vestuario de este material con estructuras tubulares y un aspirador para generar vacío. La sumisa queda integrada al mueble, totalmente aislada, obviamente sin visión ni oído, puede ser disfrutada por el Maestro o sus invitados como escultura, dando la opción a juegos como practicar sexo junto a ese mueble ignorando por completo su presencia.

cama de vacío comprada en The StockRoom de Los Ángeles

También, se puede disfrutar acariciando la belleza de la escultura con un gel aceitoso e invitar a las visitas a deleitarse con el tacto del látex resbaloso y la delicia de las curvas. Contemplarlo como obra de arte es lo más habitual y es hermoso pues es impresionante como pieza.

el latex claro permite ver detalles de la pieza, es impresionante, se desaconseja jugar con la boca, la sumisa está aislada y es difícil respirar e imposible moverse, todo debe ser delicado

La momificación también puede darse en forma de cinta de aislar o embalar, de vendas, o en casos sofisticados; de materiales complejos y sistemas externos de respiración. Es una práctica avanzada en todas sus modalidades, sólo para expertos. La privación de los sentidos puede generar estados de pánico y no puede ser prolongada, por eso se mezcla con otros juegos, ir más allá de los 15 minutos de momificación es arriesgado física y psicológicamente.

las vendas son un poco mas seguras pues dejan transpirar y respirar, jamás olvides tener las tijeras de punta roma de emergencia
la cinta es peligrosa pues impide la transpiración y puede asfixiar, además es lenta para liberar en caso de emergencia

Pasemos al Non Plus Ultra de las momificaciones, el material proyectado aislante.

Se momifica de la manera más básica que existe; con plástico transparente de cocina, después se introduce a la sumisa en un sarcófago o ataúd de madera, y se dispara espuma aislante de construcción, la espuma se expande y contiene el cuerpo como si de una obra civil se tratara.

en todas las momificaciones hay alto riesgo; la deshidratación, la asfixia, y el estado de pánico debe prevenirse cuidadosamente

La conciencia de riesgo real, la incapacidad absoluta de movimiento, y la presión y sujección del material aislante, es solo para profesionales del BDSM. No juegues con la boca, recuerda que al estar aislado puedes provocar pánico  y que la respiración es muy complicada.

El proceso de des momificación obviamente es lento y minucioso, se puede invitar a amigos a contemplar todo el proceso, disfrutarán de ver cómo va apareciendo el cuerpo desnudo envuelto en plástico transparente, y la reacción psicológica tras la recuperación de los sentidos es bella, pues su privación es muy fuerte.

Palabras Mayores

*advertencia: Gray debe irse de inmediato a su camita, ya.

¿Decía antes que el segundo grado avanzado era la degradación y humillación del mobiliario?

Así es; si en la fornifilia hay algo que se deba escribir con mayúsculas, eso es la personificación del retrete.

Mozart era fanático del humor escatológico y la urolagnia, ¿no lo sabías?, hay pruebas de ello en la correspondencia con su esposa y su hermana, y bueno, ¿qué coño es eso de la urolagnia?, pues verás; es el deleite de los juegos con orina humana fresca, bueno no fresca pues es caliente, me refiero a recien “cosechada”.

El juego es utilizar a una persona como vertedero.

Muchas parejas fuera y dentro del BDSM disfrutan in extremis de los juegos con orina, por la perversión, el morbo que produce darla y recibirla, su temperatura, y de lo que representa como deshecho.

La orina no es de alto riesgo, al contrario que las heces que son de altísimo peligro y causantes de enfermedades mortales o de consecuencias terribles para la salud por bacterias y origen de hepatitis de los tipos más graves.

la degradación da placer sexual tanto al sometido como al Dominante, hablamos de una de las partes más altas de los juegos BDSM

 

En las prácticas avanzadas de fornifilia, es más importante que nunca el aftercare, no lo descuides, hay alto riesgo de un Subdrop. Asegúrate de estabilizar emocionalmente a tu sumisa, deja bien claro lo orgulloso que estás de ella y dale todo el calor y atenciones que requiera.


La fornifilia es algo increíble, de lo más morboso, mezcla el exibicionismo con el voyeurismo, el bondage, la cosificación, la estética y proporción de las formas, el riesgo y hasta la tecnología.

silla fornifílica inspirada en el mítico Sillón Barcelona

Puedes jugar a esto de la fornifilia sin gastar dinero, simplemente sometiendo a tu sumisa a una postura de reposapies, a forma de mesa, poniéndole la pantalla de una lámpara, momificándola con el rollo de plástico de la cocina, o con cinta aislante. ¿Qué tal introducirle una simple vela en el cuerpo?; para convertirla en un candelabro con una vela ¡tienes 3 opciones!.

sofisticado candelabro realizado en menos de un minuto y por menos de 1 €uro

También puedes volverte un pro haciendo mobiliario a medida, con instalaciones que permitan colgar cuerpos del techo o de las paredes, e invertir hasta 500€ para una sofisticada cama de vacío… todo es válido si es BDSM; sano, seguro, consensuado, y entre adultos conscientes y libres.

Como siempe en el BDSM, si es exagerado es MEJOR.

puedes llevar la fornifilia ¡allá donde tu mente lo invente!

 

 

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En redes sociales, y firma en una relación FBDSM

Redes Sociales y firma.

Las parejas que viven bajo el sistema BDSM utilizan una nomenclatura específica que es muy discreta pero que les permite, entre entendidos, saber qué tipo de relación tienen.

En este mundo muchos Maestros y sumisas contactan e inician sus relaciones por Internet, pasan un periodo en una relación virtual donde se conocen, y también definen los límites que podrían regularles en el futuro.

Firma en una relación FBDSM:

Los símbolos que utilizamos son llaves { }, corchetes [ ], o acentos graves `, y el acento circunflejo ^.

Con collar de consideración o prueba
sumiso{AMO relación real
Sumiso{} relación cibernética

Con collar de entrenamiento, o en collar de Propiedad
Amo [sm] relación real
sumiso[AMO] relación real (la más utilizada)
Amo {sm} relación cibernética
sumiso{AMO} relación cibernética
AMO {[sm]} relación real y cibernética
sumiso{[AMO]} relación real y cibernética

También se ven las siguientes formas
sumiso{AMO`t (la t viene del inglés training)
sumiso{AMO^
sumiso`{AMO}
sumiso^AMO (se usa como protección virtual para que nadie asedie a la sumisa)

Como se puede ver incluso el espaciado entre letras es diferente para el Maestro que para la sumisa. Ni las mayúsculas o minúsculas, ni los espaciados son al azar, todo denota el grado de jerarquía asimétrica de los dos participantes.

Verás a muchas sumisas lucir con orgullo su collar con una placa que llevará sus iniciales[AMO].

Ejemplo de firma en una relación FBDSM:

Catherine Zeta Jones y Michael Douglas Danilovich

czj[MDD]  leerías en la firma, perfiles, o placa del collar de ella

Mdd [czj]  podría usar él, si lo deseara, en algún momento

*observa la diferencia de espaciados, mayúsculas y minúsculas…

Para una sumisa es un orgullo escribir en sus perfiles de redes sociales, o en la firma de sus emails, y ya no digamos en la placa de su collar, su nombre en formato BDSM; porque presume su relación de sumisión y entrega hacia su Maestro, además la -no disponibilidad- queda clara y demarca la “propiedad de”.

la firma en una relación FBDSM se usa en los perfiles de redes sociales y de mensajería con el formato explicado

El Maestro puede, a su elección, usar o no su firma en una relación FBDSM con este formato. En fiestas específicamente BDSM suele utilizar la nomenclatura como demarcación de territorio y propiedad.

Igual que en Facebook las parejas reflejan en sus perfiles “en una relación“, y todos los amigos saben de golpe sobre el nuevo noviazgo, en el mundo BDSM las sumisas publican simplemente, sin decir más, en sus perfiles de redes sociales su nombre con esta nomenclatura; los conocedores del significado comprenden lo ocurrido, y los amigos que no saben sobre el tema lo ven como algo curioso.

Salvo para asuntos laborales o profesionales, o si pudiera afectar el trabajo o la familia de la sumisa, un Maestro siempre dará por hecho que su sumisa utilizará en sus perfiles de redes, en aplicaciones de mensajes, blogs, chats y firmas de correspondencia este formato de firma en una relación FBDSM, desde el mismo día que se entregue el collar de Propiedad.

En collares inferiores al de Propiedad, el Maestro solicitará a la sumisa que utilice la nomenclatura, petición que se considera un orgullo por parte de ellas ya que demuestra una intención muy clara de propiedad futura y un cuidado especial por la relación.

En el BDSM todo es exagerado, es parte del juego

 

 

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Otros Collares y avalorios BDSM

Otros Collares y avalorios BDSM

Aparte de los 4 collares principales, que oficialmente demarcan territorio en el mundo FBDSM, hay otros que son igualmente divertidos y utilizados habitualmente. Te los cuento en una guía rápida de 8 puntos.

1.- Usar gargantillas negras no es lo mismo que un collar de relación. Si eres soltera, lo que en BDSM se denomina una vagabunda, no deberíasjamás utilizar collares que tengan una placa o un candado.

Los collares delgados con lazos de cinta son lo más adecuado para las vagabundas, o las gargantillas sencillas de cuero sin nada más o con argollas muy sencillas.

Si necesitas llevar algo al cuello como expresión de pertenencia al estilo de vida “no vainilla”, elige gargantillas o hazte meritoria de un collar de protección de un Maestro.

2.- Collar de protección: Collar, con o sin cadena, o cadena sola que una sumisa sin Maestro luce y usa en un acontecimiento público. Indica que se encuentra bajo la protección de un Maestro y así evita el acoso, aclara la no disponibilidad o el status equivalente a “taken”.

Nunca debe llevar un candado, para cerrarlo puede llevar lazos de cinta o una hebilla, tampoco puede llevar una placa, si se desea llevar una placa debe leerse “P” o “PINICIALES” del Maestro protector.

Si cualquier otro Dominante deseara acercarse a la sumisa; deberá hacerlo por medio del Maestro protector quien conoce en tal profundidad a la sumisa que decidirá con pleno derecho la posibilidad de oferta de collar de consideración por parte del candidato o el rechazo de acercamiento.

Cuando la protección termina la sumisa siempre devuelve el collar al protector, que orgullosamente los colecciona ya que son el equivalente a galones militares. En la devolucion la sumisa suele, en agradecimiento, obsequiar un mechón de cabello o de vello púbico, sin embargo la protección no implica sesionado o contacto sexual, es una relación profunda de protectorado y adiestramiento puramente teórico.

Se dan casos en que el protector y sumisa pasan a collares superiores y finalmente llegan al de propiedad, pero deberán entonces pasar por el collar de consideración y seguir todo el protocolo.

3.- Collar de paseo: Se llama así al collar decorativo, vistoso, bonito, que se le pone a la sumisa para las exhibiciones BDSM o incluso para los lugares públicos.

collar de paseo

También es el que se utiliza para los juegos de animalización para obligar a la sumisa a andar a cuatro patas. Se suele complementar con elementos como orejas, bozales, pezuñas, colas, etcétera.

4.- Collar de inmovilización: De cuero o de metal con argolla de anclaje para unir a un punto fijo como una barra, una pared o una viga.

el collar de castigo es muy similar al postural, en este caso tiene una única fijación trasera

Permite inmovilizar a la sumisa a un objeto o en una cierta postura forzada. Puede llevar más argollas. Se usa como castigo o para impartir disciplina.

 

5.- Collar de bondaje o de juego: El más importante, porque es el que se utiliza exclusivamente para las sesiones, es el que más se usa. Tiene al menos una argolla central o dos laterales y es de una hechura robusta que permite trabajar fuertemente con él.

collar rudo de bondage, incluye un candado posterior para hacer imposible su retirada

Puede tener más argollas o elementos extra de entrenamiento como un gag o mordaza.

collar de bondage con mordaza incluida

Es el collar que se usa para trabajo duro, para adiestrar y jugar. Es IMPRESCINDIBLE en el FBDSM, si no tienes al menos uno; eres un vainilla de mierda posturillas como Gray.

6.- Collar de penitencia, y Cilicios: es un collar que realmente produce mucho dolor, es el más rudo de los collares, se usa en situaciones especiales de disciplina.

collar de castigo adquirido en una tienda para perros (y perras)

En los perros se usa para entrenar a las razas más agresivas. Solo las parejas de status 3 con Maestros experimentados y que les gusta el juego realmente intenso lo utilizan ya que deja marcas temporales en la piel que son muy excitantes ya que evidentemente se produjeron por este tipo de collar.

cilicio comprado en RopaFetish.com

Es suficientemente doloroso sin más elementos o castigos y deja marcas. Puede usarse también en el muslo.

7.- Collar de fiesta social: Collar u otro elemento decorativo alrededor del cuello o muñeca de una sumisa, hecho por ejemplo de cuero o plástico.

Mastersmok es un fabricante ruso espectacular, además especialista en látigos.

Mastersmok

El objetivo es presumir del avalorio BDSM y demarcar territorio. Cuanto más fashion mejor, todo está permitido en materiales o diseño y la única regla es que no incumpla la norma de candados o etiquetas si no se disfruta de ese status.

8.- Collar postural: A veces llamado también corset, se usa para restringir el movimiento del cuello, mantiene el cuello estirado y recto además de la barbilla elevada. Suele ser de cuero, de metal, o de plástico. Puede tener o no argollas para fijar las manos o cualquier otro elemento de restricción.

Los más sofisticados son muy clinico-médicos, con una apariencia ortopédica que solo se diferencia para el mundo BDSM porque lleva anillas para otras restricciones.

stockroom.com

El objetivo de estos collares es forzar a modo de castigo la postura y limitar el movimiento como penitencia. Los hay simples y también muy agresivos.

¡Cuanto más exagerado más divertido! es un juego no lo olvides.

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El abc de los collares de sumisión.

El abc de los collares de sumisión
“El Collar” pintura, Rigel Herrera
El símbolo

La simbología religiosa del anillo de compromiso o de matrimonio es, en el mundo BDSM, el equivalente al uso del collar de niveles 2 y 3.

Ofrecer y aceptar un collar implica una serie de acontecimientos y normas automáticas.

Hay básicamente tres tipos de collar social;

el collar de “Consideracion”, el de “Entrenamiento”, y el de “Propiedad”

Los collares que definen el tipo de relación son independientes a los collares que se usan durante una sesión, que son diferentes porque son “de trabajo”. Se pueden recibir o regalar muchos más collares durante la relación ya sea como recuerdo, celebración de aniversarios, o en acontecimientos importantes como podría ser la pérdida de ciertos tipos de virginidad.

Los collares siempre tendrán las características físicas o elementos que determinan el nivel en el que se encuentra la sumisa relacionada con su Maestro.

El anillo de “O”

Es el equivalente al collar, y en el FBDSM además significa “confianza“. Se utiliza en el dedo anular izquierdo de la sumisa, que es el que según los antiguos egipcios conecta con el corazón por medio de la vena amoris.

Lleva grabadas interior o exteriormente las iniciales o nombres en el formato BDSM; sumiso[AMO]. El anillo se usa además del collar o en su lugar, cuando por razones sociales o profesionales, no es viable vestir el collar de sumisión. El anillo de O es sólo es para relaciones de niveles 2 y 3.

Anillo de O

El Maestro puede, a su criterio, llevar también el anillo de O, en el dedo y mano que prefiera, aunque suele usarlo también en el dedo amoris, y suele llevar grabadas -pero solo interiormente- las iniciales o nombres en la terminología BDSM; Amo [sm].

La ceremonia

La Collarización es la ceremonia en la que la sumisa acepta formalmente el collar que le ofrece su Maestro, convirtiéndose a partir de ese momento en disponible para él en el nivel que el tipo de collar implique.

Tras la recepción del collar automáticamente el Maestro dispone del cuerpo de la sumisa en función del nivel del mismo.

Para la ceremonia de entrega de collar la sumisa conoce los siguientes 5 protocolos; 1) dress code totalmente en negro, siempre con falda, pues jamás se usa pantalón en ningún acontecimiento BDSM. 2) Para niveles 2 y 3 lleva como regalo un mechón de cabello o de vello púbico lo más cuidadosamente envuelto o presentado, o 3) también es posible que el Maestro haga él mismo el corte del regalo tras colocar el collar. 4) Ella lleva consigo un objeto o juguete especial, que suele ser de tipo irreverente, eso; si es que el Maestro lo solicitó previamente. 5) La sumisa siempre domina perfectamente la postura “collar”.


El Contrato innegociable

El Maestro, en niveles 2 y 3, puede o no presentar un contrato BDSM o requerir a la sumisa que lo escriba de su puño y letra en el mismo instante de la entrega del collar. El contrato no es negociable, en caso de disconformidad el acontecimiento puede fracasar de manera espontánea, en esa situación el Maestro se retira de inmediato. Se entiende que la fase de conocimiento previo con su determinación de limites se cubrió perfectamente, por lo que la negociación no es posible. Es realmente inusual que haya el más mínimo desacuerdo en ese momento, o sorpresas que hundan acontecimiento tan especial.

Maestro con máscara

Tres collares son el abc de los collares de sumisión

I. Collar de status de consideración. También conocido como collar de prueba.

Este collar indica que Maestro y sumisa consideran o prueban la compatibilidad y la posibilidad de comenzar en un futuro próximo una relación de adiestramiento o de propiedad, y que no es ligera su intención de conocerse. Desde su aceptación se usará siempre sobre el cuello de la sumisa incluso el día que se defina el paso al siguiente collar, o se produzca el fin de la relación de prueba.

El collar de prueba puede darse y usarse solo, o también además de una cadena dada por el Maestro. Físicamente no tiene rasgos especiales salvo que inequívocamente jamás llevará candado ni placa. Suele ser de cintas, y puede llevar la anilla característica o el símbolo BDSM, elementos metálicos, y es de color negro o combinación del negro con otro color, habitualmente el azul, el rojo o el morado/violeta.

La consideración es durante un período acordado, por ejemplo dos meses, el espacio de convivencia, de conocimiento mutuo, de valoración y reflexión para una posible relación más formal. Ambos se divierten, salen, charlan sobre sus límites, etcétera; es un pre noviazgo. Además indica al resto de la gente la existencia de una relación potencial que impide o limita el acercamiento de cualquier otro Maestro a la sumisa.

ejemplo de collar de Consideración o de Prueba

Tras el periodo acordado, Maestro y sumisa pasan al siguiente nivel de entrenamiento o terminan la relación. El día que finaliza el periodo pactado quedan en persona y acontece el acuerdo de renovación de un nuevo periodo -siempre de igual duración-, la devolución del collar o bien la oferta del siguiente collar. La consideración jamás supera dos periodos.

Si la sumisa no está segura tras considerar, el Maestro no tendrá interés en ella ya que significa que no está preparada, está inmadura, o no es adecuada para ser entrenada por él.

Al haber finalizado el periodo de consideración pactado, siempre será la sumisa la que empiece el diálogo, pues la sumisión es un acto voluntario de entrega y en ese momento aún no se ha decidido, ella siempre respetará el dress code y usará el collar hasta que ocurra una de las siguientes tres posibilidades:

a) Si ella deseara ampliar el plazo; será la sumisa la que inicie la conversación afirmando respetuosamente que se encuentra feliz y desea seguir disfrutando del periodo de conocimiento del Maestro, no hará falta decir nada más. Si el Maestro también deseara renovar el plazo, agradecerá el respeto y se renovará el plazo sin hablar más del tema. Si él no deseara renovar actuará de acuerdo al próximo punto c).

b) Si se subiera al nivel 2. La sumisa iniciará la conversación con voz respetuosa y con una pregunta similar a; ¿Maestro, tienes algo qué ofrecerme que me permita crecer en mi conocimiento de la vida? o, ¿Maestro, me ofreces tu sabiduría?, si el Maestro también desea ofrecer el siguiente collar lo hará en ese momento agradeciendo el respeto hacia él, reconocerá el valor de las palabras dichas, prometerá protección a la sumisa y a su fe en él. Dirá algo similar a “deseo entrenarte, y te ofrezco un collar de entrenamiento”.

Quedarán para la ceremonia del siguiente collar, jamás se procederá en ese momento, puede procederse al siguiente día pero no de inmediato. El collar de consideración permanecerá en el cuello de la sumisa hasta que reciba el siguiente. El momento en el que se convertirá en propietaria del primer collar y portadora del segundo será tras la imprimación de su Maestro.

c) Si no se continuara la relación, si no se subiera al nivel 2:

Si el Maestro fuera quien no deseara entrenar a la sumisa subiendo al siguiente nivel; agradecerá el respeto, y ofrecerá a la sumisa un nuevo collar de protección diciendo algo como: “te ofrezco un collar de mi protección”. Preguntará si además desea quedarse con el anterior collar de consideración o si es que prefiere devolverlo. En el caso que ella aceptara el collar de protección del Maestro, él deberá obligatoriamente haberlo llevado a la cita, y, tras la devolución del anterior collar de consideración o recepción del regalo que le diera derecho a quedárselo, ordenará la posición collar para colocar a la sumisa la nueva protección, tras esto, ella debe marcharse. Podrán seguir la relación de proteccion pero deben dejar pasar al menos tres dias sin ningun tipo de contacto.

Si no deseara la sumisa ser entrenada e ir al siguiente nivel, pero ella deseara quedarse con el collar; entregará a cambio un mechón de su cabello o de vello púbico, puede haberlo previamente preparado en casa y entregarlo en las manos del Maestro que entenderá el significado de agradecimiento y el fin de la relación. Sin necesidad de decir nada más él respetará inequívocamente la decisión, se marchará, y no ofrecerá un collar de protección, en este caso sólo se puede dar protección si se esperan tres semanas y la sumisa acepta entonces una oferta formal de protección del Maestro realizada en persona una vez trascurrido ese periodo de espera.

Si ella no quiso traer el mechón y desea quedarse el collar; dirá respetuosamente al Maestro que se siente agradecida por haber sido considerada y que desea orgullosamente quedarse con el collar. Inmediatamente agachará la cabeza colgando la cabellera por su lado izquierdo dando al Maestro la facilidad para el pequeño corte de cabello, o en silencio se tumbará rápidamente boca arriba con las manos tapando sus propios ojos y con las palmas hacia afuera para que el Maestro, de manera respetuosa, refinada y exquisita, haga el corte del vello púbico de la manera más delicada y excenta de otra cosa que no sea exclusivamente el corte con gala de maestría y caballerosidad.

Se considera tremendamente irrespetuoso y puede ser terrible para la reputación de ella quedarse un collar sin haber agradecido con el intercambio o seguido el protocolo.

Si no deseara la sumisa ser entrenada e ir al siguiente nivel, y además no deseara quedarse con el collar; el protocolo será de pie, nunca de rodillas, ella se lo quitará con sus propias manos y lo pondrá sobre las manos del Maestro.

Si hubieron algunos otros regalos durante el periodo de consideración jamás se devolverán.

Como dije, el collar de consideración o prueba es propiedad del Maestro, salvo que se compense con el gesto de agradecimiento del mechon debe devolverse. La mayoría de las veces, este collar es hecho a mano o mejorado a también manualmente por el Maestro, por eso el respeto a ser devuelto o el agradecimiento y compensación para quedárselo. La única justificacion para no devolverlo sería que el Maestro rechace tres veces el intento por parte de la sumisa para verse en persona, lo que significará que el dominante desea que ella se lo quede, siempre deben ser tres intentos inequívocos de devolución.

collar de Prueba, se puede comprar incuso en la sección de gatos en una tienda de mascotas, y se personaliza manualmente

II.- Collar de adiestramiento o entrenamiento. Es el collar que indica un avance en la relación, es el segundo nivel en el BDSM, el equivalente al anillo de compromiso y donde la sumisa acepta ser entrenada por su Maestro. Es un noviazgo formal.

el color negro, el cuero, la argolla, son los elementos más comunes en el collar de Entrenamiento

Físicamente es más fino y elaborado que el anterior, y suele tener una apariencia ligeramente más fuerte, puede ser con la característica argolla o con la anilla de mordaza, no es el que se utiliza en las sesiones.

el collar de Entrenamiento puede ser moderno y llamativo o sencillo y tradicional

El collar de entrenamiento nunca lleva candados ni etiquetas o placas. Esas características se reservan para el siguiente nivel de relación

collar tradicional de status de Entrenamiento

Existen lujosas tiendas que están llevando a otro nivel los accesorios, juguetes y collares. Te recominendo Zana Bayne, o una de mis favoritas; The Stockroom en Los Ángeles, que además pueden hacerte totalemte a medida cualquiera de los collares que desees. En Madrid encontrarás opciones veganas en Ropa Fetish.

existen collares BDSM veganos

Durante la relación de entrenamiento: las sesiones son intensas, el Maestro cuida que la sumisa conozca todos los protocolos y formas de vida del BDSM y se van practicando las enseñanzas, disciplina, juegos, castigos, diferentes tipos de mordazas, restricciones, etcétera.

III. Collar Definitivo o de Propiedad. Es un equivalente al anillo de matrimonio.

collar de propiedad con etiqueta

Este collar indica una relación seria y formal, es el símbolo y la intención de ambos de que la relación sea duradera y permanente. El Maestro lo ofrece a su sumisa para indicar públicamente su posesión y la sumisa lo cuida con devoción y respeto.

ejemplo de collar de Propiedad

Es un collar lujoso con o sin la cadena, una cadena o correa fina que incluye algo de cuero negro y se engancha a la muñeca con un brazalete, o además o en sustitución, puede ser un anillo de O de platino o de oro blanco que se usa en el dedo de casados.

correa de propiedad con candado, para usar en lugar o además del collar

Siempre lleva candado(s) y/o placa(s) o etiqueta indentificativa, igual que los collares de perros o gatos; con el nombre y/o teléfono del propietario y en el formato BDSM sumiso[AMO], o la palabra Maestro.

 

los candados y las placas identificativas se usan únicamente en este nivel de relación

Habitualmente transmite una imagen de Reina o Princesa, y puede ser todo lo sofisticado que el Maestro quiera. En The Stockroom tienes opciones increíbles y a medida.

la inspiración suele ser Cleopatra o el imperio romano, el cromo también es adecuado

La moda ha incorporado opciones muy modernas, puedes encontrar perfectos collares vanguardistas de Propiedad sin perder el significado BDSM.

sofisticado ejemplo de collar de Propiedad

Otro tipo de Collares

En un artículo aparte hablaré de todos los otros collares existentes, que son muchos; gargantillas, de protección, de postura, de castigo, de bondage, de paseo, de fiesta y de penitencia. Por el momento el último que destacaré es el máximo de los collares existentes: el collar de eternidad.

Collar de eternidad: es el más serio de los collares, va sellado al rededor del cuello de la sumisa, y se hace a medida de acero inoxidable, titanio, oro, o acero negro. No es posible removerlo, lleva escrito finamente en su cara interna la fecha desde la cual se imprimó a la sumisa.

Collar de eternidad en titanio

Por su diseño, si se deseara remover sería necesario acudir a un profesional ya que no posee enganches o argollas remobibles. O es una sola pieza metálica -la máxima expresión de eternidad-, o tiene tornillos de joyería que precisan herramienta especial. No llevan candados o placas ya que la evidencia de su diseño permanente y no removible son superiores a la sensación que da un candado o una simple etiqueta, sin embargo puede llevar grabado en el fomrato BDSM; sumiso[AMO].

El collar de Eternidad es sólo para relaciones muy serias y además de larga experiencia en la disciplina FBDSM, nunca debería collarizarse en eternidad una relación inferior a los 10 años de duración. Habitualmente implica una compentración tal, que la relacion es equivalente al nivel al de esclava y no se usa ni el objeto ni la palabra de seguridad.


 

En resumen: el Collar en el BDSM simboliza la entrega y para la sumisa es lo más preciado de su relación, es el símbolo y el vínculo con el Maestro.

Cada uno de los collares es un fetiche que puede ser tremendamente lujoso y sofisticado, estilizado, rudo, basto o de castigo, y es destinado a su uso en sesiones para entrenar, o los que sean para llevar en público servirán para lucir y demarcan el Dominio hacia la sumisa ante los demás.

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Playdate para mascotas BDSM; deliciosos juegos contemplados por los Amos

 

orejas y bozales, colas y hermosas cabelleras lucen las mascotas en una playdate
Playdate para mascotas BDSM

En el mundo BDSM la sumisión puede darse en la forma de mascota, y, cuando es así, existe un concepto llamado playdate. Singifica que los Amos, -porque en este formato de asimetría no se suelen llamar Maestros-, juntan a sus mascotas para jugar.

No me cansaré de decirlo, en el BDSM todo es exagerado, es parte del juego, y si en algo es muy exagerado es precisamente en las mascotas.

Un playdate de mascotas puede reunir a dos o más mascotas para jugar, sus Amos se ponen de acuerdo y los juntan. El evento es bajo supervisión de sus dueños para garantizar el buen comportamiento de la mascota.

en una playdate hay perros, gatos, cerditos, y… ¡hasta ponys!

En The Stockroom tienes todo tipo de accesorios para tu mascota.

¿Qué ocurre en un Playdate para mascotas FBDSM?

El tiempo de juego puede ser sexual o no, en este caso depende de todos. Igual que si juntaras a varios perritos; podría pasar que simplemente jueguen, que se huelan los sexos entre sí, se duerman juntos, coman, o que algunos de ellos intenten montarse, entonces dependerá de los dueños que lo permitan o no.

También puede ocurrir como en la vida cotidiana; que un Amo venda la monta a otro que la quiera pagar por la calidad del pedigree o la belleza del ejemplar, o que simplemente presten amistosamente para la monta a sus sementales o hembras, y que las mascotas obedezcan plácidamente o que haya forcejeo. Es emocionante el uso de cadenas y collares para forzarles a montar o ser montados si fuera el caso.

correas, collares y hermosas colas en un Playdate para mascotas BDSM
correas, collares y hermosas colas en un Playdate para mascotas BDSM

Sea cual sea el resultado final, los playdate son un momento de convivencia entre varios participantes del BDSM; las mascotas lucen hermosos collares, correas, llamativas colas, orejas, bozales, espectaculares cabelleras, etcétera. Los Amos presumen sus mascotas a otros Amos que las acarician y admiran. Hay platos de comida y bebida en el suelo para todas las mascotas, y juguetes, que sean sexuales o no, depende de los Amos.

Playdate para mascotas FBDSM
hay bebida y comida para todas las mascotas

Las montas pagadas, planeadas amistosamente, espontáneas y permitidas, o las intentonas de montar reprimidas por los Amos son el eje del juego. Nadie se ofende; las mascotas juegan y se divierten, los amos las admiran y las presumen, todo puede pasar en un Playdate para mascotas BDSM.

Si quieres graduarte en esta pervert schoool, te guste o no la parafilia de las mascotas, al menos debes conocerla porque es de lo más depravado y elaborado que puedas imaginar.

¿Cuántas personas que ni imaginas serán en la intimidad Amos o mascotas, dormiran en jaulas o comerán de platos en el suelo, serán vendidos para monta o paseados con correa?… piénsalo.

Quizás no te gusta esta escuela de pervertidos, te ayudo con un link adecuado a tu mundo, puedes volar y hacer CLICK AQUÍ.

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Nombres para una sumisa, mascota o esclava FBDSM

Nombres para una sumisa, mascota o esclava FBDSM

Parte del entrenamiento en el BDSM incluye la humillación. Los nombres para una sumisa, mascota o esclava FBDSM son muy importantes, porque trabajan a nivel profundo el debilitamiento y el sometimiento del ego por medio de la herramienta de humillar o rebajar el nombre personal.


El método del oponente

El ego es una patraña que tenemos instalada en nuestro interior, es el enemigo a batir, nos exige comodidad y desea permanentemente entre muchas otras cosas; satisfacción sexual, reconocimiento, quiere ser “yo primero”, quiere confort, halagos, privilegios, objetos, etcétera. Un nombre duro, denigrante, se opone al impulso del ego a ser especial, por eso se utiliza un nombre que, desde las relaciones vainilla, parece enfermizo, cuando en realidad es voluntario, consensuado, no es un insulto y es una herramienta que va mucho más allá de lo superficial.

El ego se cree superior y que merece solo premios, que es perfecto y por eso jamás acepta un castigo, siempre siente que es injusto un correctivo. Ahí el por qué de la combinación de un nombre contrario al halago y el uso de castigos en el FBDSM para oponerse a la comodidad y al sentimiento de injusticia y superioridad del ego.

castigo impartido por el maestro

El ego es un entrenador personal, es un hijo de puta, y cada vez que puede, sustituye el Yo superior por un yo inferior que nos hace egoístas. El concepto de “aceptación” en realidad es el sometimiento del ego y su anulación de tal forma que no se desea nada, se acepta y se es feliz con lo que ocurre sin más. Se comprende que somos especiales sin necesidad de reconocimiento por ello. Cuando se alcanza ese nivel se podría decir que se consigue la iluminación.

El sexo como energía dual; oscura y luminosa

Los exorcistas describen que; mediante el sexo el maligno entra en la posesión de un ser, y también mediante el sexo pretende capturar al exorcista. Por eso la persona poseída lo primero que hace al enfrentar una ceremonia de exorcismo es desnudarse, masturbarse y ofrecerse a quien comande el proceso de expulsión para secuestrar así también su cuerpo. Explico esto porque es una clara muestra de la potencia de la energía sexual. ¿Qué pasaría si usas esa energía para algo positivo?.

Encontramos en las escuelas iniciáticas europeas, los antiguos aztecas, los egipcios y en el kundalini la búsqueda de elevar la energía desde el perineo hasta el vertex craneal por medio de la columna. Todos hablan de la serpiente con distintos nombres; p.e. en Egipto se llamaba Renenutet, y los griegos tienen la vara de Esculapio (símbolo de la profesión médica), y todos coinciden en que la energía sexual debe ser dominada en la búsqueda de la trascendencia y el sometimiento del ego. Especialmente se persigue prescindir del deseo sexual y no derramar la energía desperdiciándola.

Buscamos lo mismo; la elevación. Por contrastante que parezca el método, el Maestro del FBDSM cree que no hace falta pedir de rodillas, en voz baja y por favor, al ser superior que le guíe. El camino al entendimiento superior no tiene que ser aburrido, pasivo ni hipócritamente célibe. ¿Cuántos castos y purísimos curas son pederastas, ven pronografía a escondidas o se masturban?.

En el FBDSM el detalle importa, por eso los nombres para una sumisa son parte del entrenamiento. Hay un porqué.


El Maestro suele usar un nombre personal alternativo al real a partir del cual, tras pronunciarlo, la sumisa entiende y entra instantáneamente en modo sumisión, juego, o alter ego.

Ejemplos de nombres para una sumisa, mascota o esclava FBDSM
  1. suaves tipo vainilla, por tanto cagantes y no recomendados…
    . Niña buena
    . Niña mala
    . Bebita
    . Princesa
    . Niñita
    . Gatita
    . Cachorra
    . Bebé
  2. fuertes o BDSM…
    . Fucktoy (cosificamos, decimos que es un juguete para practicar sexo, anula el deseo de importancia de la sumisa)
    . Esclava (como rol asimétrico con voluntad propia nula)
    . Mascota (rol asimétrico y función de animalizar)
    . Putita (no puta, no queremos insultar; queremos describir una actitud)
    . Perra (aspectos como caminar en cuatro, dormir o comer en el suelo)
    . Zorrita (animalizar, poner orejas, nariz de zorro, rol que animaliza)
    . Esfinter (denigra al reducir a un grado máximo)
    . Garganta (elegido para entrenar a sumisas perversas de por sí)
    . Chocho (concentra a la sumisa en un elemento sexual básico)
    . Gata (igual que perra, se asocia tambien con el celo felino)
    . Hole (agujero en inglés, denigrante por naturaleza, para los expertos)
    . Carne (asociación con bajos instintos)
    . Dirty doll (preferido para las sumisas más jovencitas, suciedad y objeto)

 

Nombres para una sumisa: gata
Nombres para una sumisa: gata
Diversión y utilidad

Como observarás, los nombres y la humillación no se apoyan en los defectos o características físicas de la sumisa; eso es patético. Nadie puede elegir o modificar su raza o ciertas áreas de su anatomía, la forma, color o proporción de una persona no es lo que se entrena, no es lo que importa.

Elige un nombre que te ayude a cumplir tu promesa de entrenar.

Se suele jugar a rebajar a la sumisa a nivel de mascota, y, se busca cosificar a la persona siendo coherente con el rol asimétrico que se pactó. Un nombre del tipo; “inútil, gorda, estúpida, hija de puta”, no sería adecuado. Hay una división entre el maltrato o la sumisión BDSM, no son la misma cosa, aquí hay consenso, se protege con protocolos y hay un fin. No por incluir un objetivo elevado no nos divertimos, no somos vainilla, lo pasamos realmente bien y crecemos juntos.


En el FBDSM exageramos; es parte del juego. Te invitamos nuevamente a regresar al mundo rosa y no seguir leyendo esto si solo quieres percibir olores de flores y comer helados de vainilla,  para eso: CLICK AQUÍ.

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El abc para el contrato FBDSM. En el sexo ¿cuentas claras relaciones largas?

El abc para el contrato FBDSM.

Habrás escuchado o leído sobre “un contrato” entre Maestro y sumisa, obvio que legalmente tiene validez cero, pero además de ser un ritual del BDSM, es divertido y muy esclarecedor para que todo sea sano, seguro y consensuado. Si sabemos lo que esperamos y lo que el otro espera, y, si aclaramos sin duda los limites; mejor lo pasaremos.

Yo diría que hay un “mini” contrato para cuando se está iniciando una relación basada en el FBDSM y se está al nivel de collar de consideración, ese documento que recoje lo básico de la seguridad y los límites generales. El contrato “formal” para relaciones estables o de larga duración es más ceremonioso, y más divertido aún.

El abc para el contrato FBDSM aborda el intercambio de poder asimétrico. Con 5 puntos lo tienes deliciosamente resuelto. Todo debe ser absolutamente sincero, ya que es ridículo aceptar algo que no se está dispuesto a cumplir. La firma coincide con la entrega del collar de sumisión.

Ejemplo de abc para el contrato FBDSM

En ___________ a día ___ de ___ de 20__, juntos Maestro/Amo/Señor _____________ y su sumisa/mascota/esclava       (en minúsculas siempre)                             , estamos de acuerdo en los cinco siguientes puntos:

I.- Qué esperan las partes. El Dominante describe qué espera de la sumisa y viceversa. Ejemplo; el Maestro espera que se acaten sus ordenes y normas, que se aprenda en los adiestramientos, y aplicar castigos por incumplimiento. La sumisa puede aquí describir qué tipo de after care espera, qué tipo de sesiones espera, etcétera.

II.- Lo que harán las partes. Primero el Dominante explica el estilo de vida y juegos, las líneas generales de las sesiones, y la sumisa define aquí los limites “blandos” y algún detalle de cómo desea ser tratado, por ejemplo es un buen momento para definir la asimetría de la relación; mascota, mucama, empleada, rehen, etcétera.

III.- Lo que no harán las partes. Se describen los límites que de ninguna manera se sobrepasarán, se dice que en caso de hacerlo el contrato se extingue y/o se devuelve o se pierde el collar.

IV. Seguridad y fin. Se establece la palabra de seguridad, la de warning y el objeto o señal de seguridad por si no es posible hablar. Y se reconoce que cualquiera de las dos partes puede terminar el contrato y por tanto en cualquier momento recuperar el collar o devolverlo.

V.- Compromiso de Fe. Mientras jamás este fuera de los límites establecidos, no sea malo para la salud, sea seguro, y no afecte a nuestras familias o a nuestros trabajos, yo el Maestro/Amo/Señor acepto tu fe en mi y te adopto como sumisa/mascota/esclava; garantizo someter todos tus sentidos a estimulación máxima, de la manera más deliciosa y pervertida y jamás dejaré de inventar, educando y adiestrándote sin fin en tu búsqueda del Nirvana o aceptación total a lo que te ocurra por medio de la herramienta de la sumisión. Y, yo la sumisa/mascota/esclava deposito mi fe en ti mi Señor y prometo jamás usar en vano la palabra de seguridad, así como jamás pronunciar la palabra no mientras que todo ocurra dentro de los pilares seguro, sano, en los límites establecidos y protejas a mi familia y trabajo; siempre daré todo de mi para experimentar al máximo hasta perder por completo de tu mano el deseo de mi voluntad impulsiva por medio de la experiencia del sexo más intenso, el entrenamiento y tu disciplina rigurosa.

 Firmas…


el abc para el contrato FBDSM

Se entiende que previamente hubo un periodo y un collar de consideración. En la ceremonia de entrega del collar de sumisión o de propiedad y de firma del contrato jamás se negocia, aquí o se toma o se deja, en el FBDSM nunca hay medias tintas.

Ceremonia

El Maestro desde esta ceremonia empieza a entrenar a la sumisa, es protocolario, refinado, da las primeras ordenes que incluyen la colocación más exquisita con sus manos expertas el collar entregado. La sumisa suele regalar un mechon de cabello que puede ser cortado por el Maestro tras firmar el contrato, o la sumisa lo trae previamente preparado de la manera más exquisita, algunas sumisas entregan en su lugar vello púbico deliciosamente presentado y perfumado.

regalo de mechón de cabello

Si la sumisa, cuando llega el momento de entrega del presente de vello o cabello, deseara que el Maestro haga el corte por sí mismo; o bien facilitará su cabellera -habitualmente colgando la melena hacia el lado izquierdo de su cabeza y agachando su cuerpo-, o bien se tumbará boca arriba y con las manos sobre sus ojos y con las palmas hacia afuera. El Maestro entiende así automáticamente que debe proceder al corte y la zona de la que se tomará el regalo.

sumisa en posición para el corte de vello púbico por parte del Maestro

Esta elección sobre la zona del cabello de la que procederá el corte, será la última decisión que tomará la sumisa.

Un regalo trasgresor

El Maestro suele entregar además un juguete, este mezcla de manera fantástica el lujo, el atrevimiento y la irreverencia. Es muy habitual entregar un plug de joya o algo irreverente, que la sumisa se coloca, o se estrena obedeciendo sus primeras órdenes; y entonces el Maestro le introduce el plug o el juguete de tal forma que se van a cenar con el delicioso juguete dentro del ano de la nueva y feliz sumisa.

plug de joya
regalo irreverente para ceremonia del contrato FBDSM
Imprimación celular de la sumisa

Tras la cena como momento cumbre del evento, el Maestro realiza su primera sesión y la primera descarga de su delicioso néctar para alimentar a su sumisa, de esta forma ella pasa a ser parte de él para siempre, al menos una de sus moléculas siempre será fruto de la digestión de la simiente de su Maestro, jamás podrá desvinvularse totalmente de él porque él ya es parte material de ella a nivel celular, queda imprimada.

Después la sumisa disfruta de su primer aftercare.

after care FBDSM

En el FBDSM todo debe ser exagerado, es parte del juego. No somos vainilla y estamos decididos a trasgredir, ahí está el disfrute.

Si tú lo eres (vainilla), deseo que te vaya muy bien. Te ayudo con un link adecuado a tu mundo, puedes volar y hacer CLICK AQUÍ.

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Tipos de Mordaza BDSM. Empieza el juego perverso hoy.

Tipos de mordaza
Tipos de mordaza

Hay muchos tipos de Mordaza; las encontrarás como “gags” (como se dice en inglés), bocados, muzzles, pony, bit… hay multitud de nombres, modelos, formas y usos. ¡Incluso las hay veganas! que evitan el uso de materiales animales como el cuero; ya no tienes pretextos.

Son un fetiche para mucha gente tanto dentro como fuera del BDSM.

El erotismo reside en el sonido de los gritos callados o de la salivación que se crea con un gag en la boca.

Hay bozales tipo mascota, bocados sencillos con una correa alrededor de la cabeza y la bola que se introduce en la boca, hay otras con muchas correas para crear una máxima fijación, hay hinchables, mordazas agujereadas que facilitan la respiración, mordazas de goma, otras idóneas para morder como un caballo, acabadas en dildos para penetrar con ellas, máscaras con mordaza incluida, etcétera.

No hay nada mejor que una mordaza para impartir disciplina y poner a tu sumisa en su sitio. Es el juguete más básico del FBDSM. Recuerda, la exageración es parte de la diversión, si sientes miedo; disfrútalo.

Las 7 Mordazas “must have”

1.- Mordaza de bola; una bola simple -con o sin- agujeros para respirar a través de. La más común, muy recomendada para iniciarte. Es totalmente normal que la sumisa babee mucho, es parte del juego y se considera delicioso. Limita el habla, por lo tanto, si se va a jugar rudo cuida que exista el objeto de seguridad.

Mordaza básica de bola
Mordaza básica transpirable, la mejor para principiantes

2.- Mordaza para “Pony Play”; su apariencia ruda o animal produce una excitación deliciosa, en otro artículo hablaremos de los juegos de mascota. También se usa para eventos sociales del mundo FBDSM ya que permite exhibir a la sumisa ante otros Maestros y compartir paseos luciendo el buen caminar.

Mordaza “Pony Play”

3.- Mordaza de araña; es una mordaza simple donde unos hierros (de aproximadamente 18 cm.) en forma de araña desde los dientes circundan la boca. Produce un fuerte impacto por la agresividad del juguete, es para sumisas avanzadas y produce sensación de violación. Ideal para compartir a la sumisa con otro Maestro ya que permite deliciosas penetraciones en la boca. Se suele combinar con una pinza en la punta de la lengua que obliga a mantenerla fuera. ¡Jamás arrojes dentro objetos pequeños que puedan producir asfixia!. (En realidad es muy aprecida a la mordaza de anillo próxima en el nº 5).

Mordaza de araña

4.- Media; se hace una bola con una media o una braguita usada y se mete en la boca. Pretende limitar el habla y humillar por la teórica suciedad o sabor/olor a sexo. Se usa como castigo por ejemplo si la sumisa no guardó silencio, se reveló, o se está entrenando para el silencio y la atención. Se puede añadir cinta adhesiva o no, es la más básica de las mordazas, ni siquiera tienes que comprarla. ¡Empieza a jugar hoy!

ropa interior usada, excelente mordaza improvisada

5.- Mordaza de anillo; es un círculo o anillo con un agujero en el centro, aproximadamente el diámetro es de 4 cm.. Es utilizado para mantener la boca de la sumisa abierta mientras se muestra el interior. Puede ser el propio collar de sumisión que se sube a la altura de la boca y se evita así su cierre. Suele usarse para eyacular en la boca, escupir en ella al mantenerse abierta y es óptima para introducir además los dedos. ¡Jamás arrojes dentro objetos pequeños que puedan producir asfixia!

Collar/mordaza básico de anillo o de “o”

6.- Cinta adhesiva; la cinta gris común puede usarse para amordazar a una persona. Genera una excitación muy grande por la violencia de la misma pues recuerda a una violación. Asegúrate de dejar libre la nariz, hay riesgo de asfixia. Asegúrate de usar un objeto de seguridad para poder sustituir la palabra de seguridad, en caso contrario no te arriesgues -salvo profesionales- a juegos muy agresivos. Se suele combinar con la restricción de manos y piernas igualmente con la cinta para un efecto más realista. A muchas chicas les gusta ser atadas y amordazadas con cinta junto con otras amigas y/o sumisas por la fantasía de “trata”, secuestro o violación grupal.

Mordaza de cinta común

7.- Mordaza de Panel; la hay sencilla que simplemente tapa la boca, o la mas divertida y avanzada que parece ser igual, pero que además de tapar tiene una pelota agujereada que va dentro de la boca. Recuerda que la sumisa no podrá usar la palabra de seguridad, utiliza el objeto de seguridad o sé muy suave si no hay experiencia en el FBDSM.

Mordaza de panel, con o sin bola interior

 

En Madrid hay una tienda junto a Santo Domingo que es excelente ya que incluso te las hacen a medida y capricho de tu mente sucia, trabajan ellos mismos el cuero. Además el trato personal y consejos son inmejorables; Ropa Fetish

 

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Sade, el reflejo de una sociedad hipócrita

2 de diciembre de 1814

Sade, de 74 años, murió pacíficamente mientras dormía después de un acto de sodomía con su amante adolescente. En su testamento Sade pidió que su cuerpo fuese llevado a un lugar del bosque para dejar que se pudriese bajo los árboles. Su deseo fue denegado y fue enterrado en un cementerio donde no descansaría en paz. Veinte años después, su cuerpo fue exhumado por científicos que estudiaban una nueva teoría; que las características de la personalidad podían ser determinadas estudiando la forma del cráneo. Según la opinión de estos expertos el cráneo de Sade era “el de un espécimen humano perfecto”. Era similar en todos sus puntos al del padre de una iglesia… ¡wow!

El Marques de Sade
El Marqués de Sade

¿Era maligno el Marqués de Sade? Los científicos sólo dijeron que representaba al mal, y que deliberadamente produjo un conjunto de escrituras con las que el mal sería lanzado al mundo, para seguir su curso y creando un mito o leyenda sobre sí mismo,

200 años después, Sade era y es aún el reflejo de las contradicciones que vive el mundo. Nació en una cuna de oro, fue admirado y repudiado por su propia élite, ateo y critico del cristianismo y judaísmo, escandalizó a la sociedad y fue condenado multitud de veces a prisión e incluso a la muerte, la suerte le salvó y se vio en la irónica situación de ser perseguido por sus suegros para matarle, mismos a los que salvó más adelante en la revolución francesa y se vieron obligados a pedirle perdón. Con el paso de los siglos su obra despierta admiraciones y la peor opinión. Vivió el final de sus días en un manicomio desde donde escribió sus obras más brillantes y base del estudio actual sobre las perversiones humanas.

Las contradicciones del mundo son patentes; EEUU con leyes tan absurdas como prohibir el acto sexual con las luces encendidas (Virginia), a la vez es la nación con la industria nº1 del porno, y la iglesia Católica cuenta con numerosos escándalos de pederastia sin a penas condenas… podríamos hablar un día completo de estos contrastes. El sexo es de interés universal para los humanos digan lo que digan, si no mira:

  • En todo 2016 hubo -23 MIL millones- de visitas al portal PornHub (y hay miles de portales de porno en Internet).
  • Tuvo 64 millones de visitas diarias, 44.000 por minuto.
  • En total se vieron 91.980.225.000 vídeos, a una media de 12,5 vídeos por habitante de la Tierra.
  • El tiempo visionado de todos esos vídeos equivale a 524.375 años
  • El país que aporta más tráfico a PornHub es Estados Unidos, seguido de Reino Unido y Canadá. España está en el puesto número 13.

    Industria del porno

Volviendo al tema; independientemente del estudio y análisis de la obra de Sade desde cualquier ámbito (filosófico, psicológico, moral, etc.) es considerable subrayar que de la naturaleza de sus actos, y a partir de su apellido, surge en la lengua universal la palabra “Sadismo”, según el diccionario comercial, ya que en la RAE no aparece (ni nos importa de nuevo), se lee: ”(De Sade, n.p. de un novelista francés.) M. perversión sexual de que provoca su propia excitación cometiendo actos de crueldad en otra persona. 2. fig. Crueldad refinada, con placer de quien la ejecuta”.

Sexo Sádico
Sexo Sádico

La gente se escandaliza con Sade y seguirá haciéndolo porque nos obliga a mirar en el oscuro espejo de la naturaleza humana. La mayoría desea creer que somos básicamente buenos y que estamos en una evolución continua hacia una superioridad moral. La obra de Sade demuestra que estamos muy movidos por el primitivismo y barbarismo y que la historia humana va hacia el desarrollo económico, hacia lo tecnológico, pero no a la perfección espiritual.

La sociedad europea actual es más transparente y natural en lo que respecta a la sexualidad y las preferencias sexuales, el continente americano es más erótico y más hipócrita aún que el europeo, el sadismo lo llevamos implícito, reconocerlo es la semilla o la primera piedra que permite evolucionarlo y mantenerlo “a raya”. ¿A caso la pornografía no es hacer carne de cañón a niños y civiles bajo cobardes terroríficos y avanzados drones?, moralmente nos parece natural que haya bajas “colaterales”, “fuego amigo”, reconozcamos que cierto regocijo o placer hallamos en la guerra, “es necesaria para la paz” nos decimos en nuestros adentros. Yo afirmo matar civiles y niños: ES pornografía. El sexo entre personas, la violencia entre adultos consentidos, si la observamos desde fuera hipócritamente la clasificamos como XXX, yo digo que es una preferencia sin más.

Si quieres saber sobre el BDSM no puedes omitir al Marqués de Sade, estudiarlo te permite de manera inteligente saber el origen de los instintos por medio de alguien que, aún enfermo, tuvo la capacidad de documentar la naturaleza humana en la raíz del sexo como bajo instinto.

La importancia del Marqués de Sade radica, en que se le adjudica el sadismo como acto sexual, además de esclarecer la naturaleza sexual del fetichismo, voyeurismo, y las perversiones anales de la sodomía, por mencionar sólo algunas. Es difícil encontrar una desviación sexual, del instinto o del objeto, anormal, heterosexual, homosexual, autosexual o bestial, que no se halle en la obra de Sade.

Para Octavio Paz la obra de Sade es sobre todo filosófica, y después de esta, vendrán las diversas aproximaciones en torno a ella.

“A partir de ciertos principios que considera evidentes, sin recurrir a la experiencia directa o a la observación, utilizando hasta el máximo el método deductivo y combinatorio, es decir, por un inmenso trabajo de especulación, Sade llega a ciertas verdades. Estos principios constituyen lo que podría llamarse su filosofía. Gracias a ellos descubrió realidades que, por más explosivas y atroces que nos parezcan, no dejan de ser nuestras. Así, pues, no deben de ser tan caprichosos o delirantes como generalmente se piensa. En suma, el principal interés de la obra de Sade es de orden filosófico”

La obra del divino Marqués de Sade fue una de las más influyentes y determinantes del Siglo XX. Fue la pólvora que artistas plásticos, poetas y cineastas usaron para hacer estallar su faceta más perturbadora, tanto que en la época de los surrealistas fue elegido como uno de sus héroes.

Octavio Paz le dedicó el ensayo Un más allá erótico: Sade. El poeta Guillaume Apollinaire (Roma, 1880–1918) considerado uno de sus principales reinvindicadores lo llamó “El divino Marqués… el espíritu más libre que haya existido”; el poeta y pintor inglés William Blake afirma sobre su obra “El camino del exceso conduce al palacio de la sabiduría”. Cineastas como el Luis Buñuel y su cinta L’Age d’Or (1930), Salo (1975), Pier Paolo Pasolini, Marquis (1989), Conspirators of Pleasure (1997), de Jan Svankmajer y la reciente Quills, de Philip Kaufman. Así como todos estos artistas han contribuido a explicar esa particular visión del mundo, Rigel Herrera se da a la tarea -en sus estudios, su obra, en su persona, de manera exquisita-, de ofrecer un panorama de todas estas ideas y proyectarlas en el presente modelo pictórico.

"Los Agresores II" pintura: Rigel Herrera
“Los Agresores II” pintura: Rigel Herrera

Perversión. Aunque no viene de nuevo en el RAE, significa: (Del lat. perversio, -önis.) f. Acción y efecto de pervertir o pervertirse. //2. Estado de error o corrupción de costumbres.

Pervertir. Según RAE: (Del lat. pervertere.) tr. Perturbar el orden o estado de las cosas.// 2. Viciar con malas doctrinas o ejemplos las costumbres, la fe, el gusto, etc.

Estas definiciones permanecen claras hasta que surgen preguntas como: ¿Cuáles son las buenas costumbres? y ¿cuáles son las buenas doctrinas? En la psicología, las perversiones son alteraciones de la personalidad en relación con la sexualidad del individuo. El término es utilizado únicamente en los casos relacionados con las desviaciones sexuales. Seamos coherentes, ¿decir perversiones es un término justo? Yo tengo mis dudas, pero bueno, sigamos indagando.

Las perversiones (según Guillette) o alteraciones son la manifestación inconsciente de un deseo, es el reflejo de un trastorno profundo en el desarrollo psicosexual del sujeto, en su emocionalidad y su expresión sexual. El Dr. Paul Gillette presenta este esquema del mecanismo de la libido:

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Mecanismo de la Líbido, del Dr. Paul Guillette

Mecanismo de la libido después de la traumatización, mostrando la liberación de las perversiones:

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Mecanismo de la Líbido, después del trauma

El Dr. Gillette afirma que todo ser humano tiene perversiones, la diferencia está en el grado en que se encuentran nuestra libido. Elizondo advierte que fue Freud quien observó que se dan tendencias perversas y ocasionalmente actos perversos, o por lo menos fantasías, en la vida de todo individuo, ya sea normal o neurótico. La filosofía en la alcoba da cuenta de ello con escenas como la siguiente:

“Eugenia:

¡Vaya capricho, que fantasía tan extraordinaria!

Dolmancé:

Ninguna de esas fantasías puede recibir tal calificativo; todas ellas existen en la naturaleza, que se ha complacido, al crear a los hombres, en diferenciar lo mismo sus gustos que sus rostros, y por eso no debemos sentirnos más sorprendidos de la diversidad que la naturaleza ha puesto en nuestras aficiones que de las diferencias con que ha marcada nuestros rasgos corporales.”

Hay una diferencia entre las perversiones de cuerpo que son: el sadismo, el masoquismo, la ninfomanía, el exhibicionismo, el anilingus; y las de objeto que son: la coprofilia, la urolagnia, la bestialidad, la cleptomanía y la piromanía, el fetichismo, el voyeurismo, etcétera. Este tipo de conductas representan una incontrolable necesidad de satisfacción a una tensión. Las perversiones son actos universalmente humanos así que no son instintivos, sino compulsivos. Fueron practicadas en todos los tiempos y entre todas las razas y algunas de ellas, en determinados períodos; fueron toleradas por la generalidad de la gente e incluso altamente estimadas.

Del diccionario psiquiátrico traduzco la definición de sadismo:

La perversión sexual en la que el orgasmo depende de la tortura que se infringe a otros o de causar dolor, maltrato y/o humillación al prójimo.” 

De Justine es el siguiente extracto muy próximo a la definición anterior:

–Queréis decir… –comenzó a decir Justine.

–Exactamente eso, querida –cloqueó el depravado Bressac–, te vamos a dar muerte.

Muy divertidos por los gritos y sollozos de la joven, Bressac y Jasmine arrastraron a la desdichada Justine más adentro del bosque, hasta que llegaron a un claro en el que cuatro árboles formaban un cuadro. Formando cuerdas con sus pañuelos, camisas y corbatas, ataron a la joven de brazos y piernas a los cuatro árboles, y tirando después de los amarres hasta que quedó colgada en el aire, con el rostro vuelto hacia abajo.

–¡Por Dios! –exclamó Bressac–. ¿No te excita esto, Jasmine? ¿Esta encantadora criatura estirada en esta forma? Contempla esas nalgas, amigo; mira cómo están de apretados los carrillos. Por la bragueta de Cristo, creo que tiene uno de los traseros más maravillosos que he visto. ¡Qué vergüenza que no tenga una verga como tú para acompañarlo, pues sentiría la tentación de meterle la mía dentro! Mas no; un hombre debe atenderse a sus principios, y los míos son: si no tiene verga, no te la cargues. 

Lo básico de la definición de sadismo es que el placer y el orgasmo se encuentra, en el sentido más estricto, relacionado en las acciones. Por lo tanto, se desprende que un sádico no disfruta únicamente realizando el acto sexual y ejecutando estas acciones, sino que su satisfacción depende de ello porque si no, estrictamente hablando, no se trataría de un sádico.

Para Sade el dolor es una consecuencia de la poca relación de los objetos extraños con las moléculas orgánicas que nos componen. Con eso entendemos que para él no existe el dolor, es por eso que las escenas que describe suelen ser bastante violentas y sádicas.

Hay que entender que en una relación sexual “dentro de lo normal”, los cuerpos se desnudan, mientras que en el acto sexual sadomasoquista los cuerpos se uniforman, llenándose de piel, cuero, plástico, metal, látigos, etcétera. Solamente lo que no cesa de doler es lo que no se olvida; es por eso que las relaciones sexuales cada vez son más violentas, con más marcas en los cuerpos a modo de tatuaje o suma de trofeos personales.

Aunque el sadismo proviene del nombre de Sade, esta perversión se ha conocido desde antes, prácticamente desde los albores de la civilización. Sin embargo, Sade fue el primer hombre en documentarlas con su obra narrativa, aunque esté considerada dentro de una tradición novelesca, o se vea como modo específico de conducta anormal:

             “El sádico busca que su víctima lo ame; ese amor está concebido como perdón con el cual se anulan los sentimientos de culpabilidad que interfieren con la satisfacción sexual”.

“Sosiego” es la postura en la que una sumisa recibe cariño de su Maestro. Claramente tiene un componente sádico y otro masoquista

Salvador Elizondo ha investigado los comportamientos anormales y concluye que en la historia humana encontramos múltiples ejemplos de mujeres célebres, cuyo espíritu asociado a la perversión y crueldad hace suponer la existencia de una perversión sádica. Enre otras hay que nombrar a Mesalina Catalina de Médicis, instigadora de la noche de San  Bartolomé, cuyo mayor placer era el hacer castigar delante suyo a sus damas de honor.

En la historia del sadismo, no existe un ejemplo más siniestro que la hermosa Erzébeth Báthory, también llamada la Condesa Sangrante. Era un vampiro humano, sacrificó a 600 vírgenes para satisfacer su insaciable sed de sangre. Diseñó personalmente dos de los instrumentos de tortura más sórdidos de todos los tiempos. El primero era una herrería cilíndrica, una jaula gigante erizada en su interior de agudos cuchillos; se izaba en el techo con un sistema de poleas con una jóven víctima desnuda dentro, el verdugo Thorko, con una larga lanza de acero al rojo vivo, obligaba a la cautiva a clavarse en las puntas de acero. Erzébeth, sentada bajo la jaula y también desnuda, recibía una lluvia de sangre fresca y ardiente. La jaula fue sustituida después por “La virgen de hierro”: una mujer de tamaño real, de hierro, hueca en su interior; por fuera pintada de color carne, maquillada y cubierta con una peluca. La víctima era colocada en su interior, con la boca cosida para evitar que emitiera gritos.

La sociedad de hoy es infinitamente peor que cualquier relato que podamos encontrar en la obra de Sade, “la deep web” puede dejarte sin dormir muchas noches. En crueldad somos unos maestros de aquel Marqués, somos peores. Sin embargo hay evolución también; la disciplina BDSM efectivamente incluye el componente del sadismo, mas no el crimen, tiene protocolos, reglas, formas. La nueva corriente FBDSM agrega elementos espirituales basados en la búsqueda del Nirvana por medio de la experimentación sensorial extrema y, a la vez, de depositar fe en el Maestro por parte de la parte sumisa para el objetivo elevado.

Maestro aplicando el “collar de entrenamiento”

Para que quede bien claro; estudiar el pasado es una obligación, precisamente para que no se cometan los mismos errores en el futuro. Toda práctica que no sea voluntaria, consensuada, sana y segura no es BDSM, no es una elección libre, es un crimen y como tal queda fuera y rechazada por la disciplina BDSM.

No te refugies en las siglas BDSM si tus instintos te llevan a abusar, dañar física o psicológicamente a alguien, si tu enfermedad te incita a abusar de personas menores de edad o sin capacidad de decisión voluntaria no eres parte del colectivo.

El holocausto aparentemente ya se nos olvidó, los vientos de xenofobia, de racismo y de supremacismo son fuertes, no son el camino, no son correctos así los apoye una mayoría, y los crímenes relativos al sexo con un componente sexual de sadomasoquismo son eso, errores, crímenes.

El sadomasoquismo por libre albedrío, entre personas mayores, consensuado con límites y dentro de las rutinas y formas del BDSM son una práctica, una disciplina, un juego, una elección o preferencia, fuera de esas normas no caben bajo estas siglas.

restricción habitual de BDSM en la postura “Nadu”
Este texto lo he escrito basándome en mis propios estudios, mis propios criterios y experiencias, mis ideas equivocadas o no (me importa un pito en realidad la opinión externa) y, también inspirándome en mi musa “Rigel”, de lo que le he escuchado, lo que me ha instruido y lo que le he logrado ver y leer a hurtadillas, lo que he sisado cada vez que se descuida con mis “trucos de seducción”.
 Paz, Octavio.   Ideas y costumbres /ii, uso y símbolos. FCE.
Paz, Octavio.   Un más allá erótico: Sade.   México, Vuelta, 1993.   84 pp.

 

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